Los estoicos distinguían entre belleza moral y estética (corporal), pero una vez hecha la distinción entendían que «significa lo mismo lo bello y lo bueno». Entendido así, la declaración de intenciones es incluso superior a la platónica, que asimilaba bello y bueno, ya que plantean que, literalmente, es lo mismo lo uno y lo otro. Por supuesto, sabiendo la distinción inicial comprendemos dónde radica la distinción. Es tras separar, tras diseccionar la belleza, y distinguir sus dos partes que los estoicos asumen que una de ellas es igual que la bondad, que lo bueno.

belleza y fealdad

Sin embargo, este discurso plantea ciertas paradojas, sobre todo una, a la que los estoicos miraban sin ningún azoramiento. Y es que resulta que si la belleza moral está por encima, alguien estéticamente feo puede ser fabulosamente bello. Sí, se puede ser bello y feo a la vez. Y decimos que los estoicos no tenían ningún problema con esta paradoja porque asegura Acrón cuando habla de ellos que «dicen los estoicos que el sabio es rico aunque mendigue, que es noble aunque sea siervo y que es bellísimo aunque sea muy repugnante». Es decir, da igual como sea por fuera, cómo sea su cuerpo o su constitución física, si es atlética o débil y enfermiza; da lo mismo en las condiciones en las que viva, si tiene que mendigar, si no tiene nada para comer o si es rico; da igual si vive en la esclavitud, es siervo o si es amo; el sabio, el que se rige por las leyes morales, nunca se separa de ellas y vive virtuosamente, siempre será rico, noble y bello. Es más, para ellos, será la virtud la que dé al cuerpo la verdadera belleza. Así, Epicteto asegura que «la belleza del hombre no es una belleza corporal. Tu cuerpo y tus cabellos no son hermosos, pero pueden serlo tu mente y tu voluntad. Haz que éstas sean bellas y serás bello» Fuente: filosofía.laguia2000

Opinión y rebeldía

Vemos continuamente que la belleza moral en nuestros días está practicamente vacia y sin sentido. Personajes públicos, líderes políticos, influencers…..carecen de cualquier signo de honradez y viven perdidos. Sin embargo, y casi sin querer en nuestro devenir cotidiano nos cruzamos con seres bellos y sinceros, y nos preguntamos. Dónde estabas escondido? Realmente no está todo perdido. Y de repente todos damos por sentado que la falta de valores ( belleza interior), está fuertemente condicionada por el desconocimiento y la escasa educación básica-general o universal. Tenemos que enseñar empatía, respeto, cooperación, alegría, felicidad, comprensión y seguro que los personajes miserables se sentirán perdidos. Sólo podemos cambiar el mundo con el arte-cualquier representación del mismo- no con política o economía barata.

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